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歌舞伎十八番の一つ。「ういろううり」と読みます。
享保3年(1718年)正月、江戸・森田座で、二代目市川團十郎が「若緑勢曾我(わかみどりいきおいそが)」という演目で曽我五郎という外郎売りに扮し、この口上を澱みなく諳んじ拍手喝采を浴びたというものです。
役者やアナウンサーなどが発声、発音のトレーニングによく使います。というのは皆さんご承知のとおりです。
なお、読み仮名、読み方などはうちの稽古でのものです。本来の読み方とは異なる部分があるかもしれませんのでご了承ください。
(2005.10.10追記)
いくら稽古のためとはいえ、内容の意味も分からずただ読み上げるのは稽古の意味がないと思い、せめて全文訳を…と思ったらこんなサイトがありました。→元祖うゐらう本舗
なんと、小田原の「ういろう本舗」というお店が現存し、「透頂香」という薬が今でも販売されているそうです。
拙者親方()と申すは、お立合()の中()にご存知()のお方()もござりましょうが、
お江戸を発()って二十里()上方()、相州()小田原()、一色町()をお過ぎなされて、青物町()を登()りへお出()でなさるれば、 欄干橋()虎屋藤右衛門()、只今()は剃髪()いたして円斎()と名のりまする。
元朝()より大晦日()まで、お手に入れまする此()の薬は、 昔、ちんの国の唐人()、外郎()という人、わが朝()へ来()たり、帝()へ参内()の折()から、この薬を深く籠()め置()き、 用()ゆる時は一粒()づつ、冠()のすき間()より取出()す。
よってその名を帝()より「頂透香()」と賜()()る。 即()ち文字()には、「いただき、すく、におい」と書いて「とうちんこう」と申す。
只今は此()の薬、殊()の外()世上()に広()まり、ほうぼうに似看板()を出()し、
イヤ小田原()の、灰俵()の、さん俵()の、炭俵()のと、色々に申せども、 平仮名()を似()って「ういろう」と記()せしは親方円斎ばかり。 もしやお立合()いのうちに、熱海()か塔()の沢()へ湯治()にお出()なさるるか、 又()は伊勢()御()参宮()の折()からは、必ず門()ちがいなされまするな。お登()りならば右()の方()、お下()りなれば左側()、 八方()が八()つ棟()、おもてが三()つ棟()玉堂造()り、破風()には菊()に桐()のとうの御紋()をご赦免()あって、
系図()正しき薬()でござる。
イヤ最前()より家名()の自慢()ばかり申しても、ご存知ない方()には、
正身()の胡椒()の丸呑()、白河夜船()、さらば一粒()たべかけて、その気味合()いをお目にかけましょう。
先()づ此()の薬を、かように一粒()舌()の上にのせまして、腹内()へ納()めますると、
イヤどうも言()えぬは、胃()、心()、肺()、肝()がすこやかに成()りて、薫風()喉()より来()たり、
口中()微涼()を生()ずるが如()し。魚鳥茸()、麺類()の食合()せ、その他()、万病速効()あること神の如()し。
さてこの薬、第一の奇妙()には、舌のまわることが銭()独楽()がはだしで逃()げる。 ひょっと舌がまわり出()すと、矢()も楯()もたまらぬじゃ。そりゃそりゃ、そらそりゃ、まわってきたは、まわってくるは、アワヤ喉()、 サタラナ舌()に、カ牙()サ歯音()、ハマの二つは唇()の軽重()、開合()さわやかに、 アカサタナ、ハマヤラワ、オコソトノ、ホモヨロヲ、一つへぎへぎに、へぎほしはじかみ、
盆()まめ、盆米()、盆ごぼう、摘蓼()、摘豆()、つみ山椒()、書写山()の社僧正()、
粉米()のなま噛み、粉米のなま噛み、こん粉米の小なま噛み、儒子()、緋儒子()、儒子、儒珍()、
親()も嘉兵衛()、子()も嘉兵衛、親かへい子かへい、子かへい親かへい、
ふる栗()の木の古切口()。
雨合羽か番()合羽()か、貴様()のきゃはんも皮脚絆()、我等()がきゃはんも皮脚絆、
しっかわ袴()のしっぽころびを、三針()はりなかにちょと縫()うて、ぬうてちょとぶんだせ、
河原撫子()、野石竹()。のら如来()、のら如来、三()のら如来に六()のら如来。 一寸先()のお小仏()におけつまづきゃるな。細溝()にどじょにょろり。京()の生鱈()、奈良()なま学鰹()、ちょと四五貫目()、
お茶立()ちょ、茶立ちょ、ちゃっと立ちょ茶立ちょ、青竹茶煎()で、お茶ちゃと立ちゃ。
来()るは来るは何が来る。高野()の山()のおこけら小僧()。狸()百匹、箸百膳()、天目百杯()、棒()八百本、武具()馬具()、武具馬具、三()武具馬具、合()せて武具馬具六()武具馬具、 菊()栗()、菊栗、三()菊栗、合せて菊栗、六()菊栗、 麦()ごみ麦ごみ、三()麦ごみ、合わせて麦ごみ六()麦ごみ。 あの長押()の長薙刀()は、誰()が長薙刀()ぞ。 向こうの胡麻()がらは、荏()の胡麻()がらか、真()胡麻()がらか、 あれこそほんの真胡麻()がら、がらぴいがらぴい風車()、おきゃがれこぼし、おきゃがれ小法師()、 ゆんべもこぼして又こぼした、たあぷぽぽ、たあぷぽぽ、ちりから、ちりから、つったっぽ、
たっぽたっぽ一丁()だこ、落()ちたら煮()て食()お、煮ても焼いても食われぬものは、五徳()、
鉄()きゅう、かな熊童子()に、石熊()、石持()、虎熊()、虎きす、中()にも東寺()の羅生門()には茨城童子()がうで栗()五合()つかんでおむしゃる。かの頼光()のひざ元()去()らず。
鮒()、きんかん、椎茸()、定()めて後段()な、そば切()り、そうめん、うどんか愚鈍()な小新発知()。小棚()の小下()の小桶()にこ味噌()がこ有()るぞ、 小杓子()、こ持()って、こすくってこよこせ、おっと合点()だ、 心得()たんぼの川崎()、神奈川()、程ヶ谷()、戸塚()は走って行けばやいとを摺()りむく。
三里()ばかりか、藤沢()、平塚()、大磯()がしや、小磯()の宿()を七つ起()きして、 早天早々()、相州小田原()とうちんこう、隠()れござらぬ貴賎群衆()の花のお江戸の花ういろう。 あれ、あの花を見てお心をおやわらぎや、という。産子()、這()う子()に至()るまで、
此()のういろうのご評判()、ご存知ないとは申されまいまいつぶり、角()だせ、棒だせ、 ぼうぼうまゆに、うす、杵()、すりばち、ばちばちぐゎらぐゎらぐゎらと、 羽目()をはずして今日()お出()でのいずれも様に、 上()げねばならぬ、売らねばならぬと、息()せい引()っぱり、東方()世界の薬の元締()、 薬師如来()も照覧()あれと、ホホ敬()って、ういろうはいらっしゃりませぬか。
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